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卷十九《如来藏大法宝法界相无数功德祥瑞品》：“于经典语及世俗语中，拣别真实义具真言义，及别法行，离诸繁杂。”[25]或以“世俗语”指所佛法无关之语言。《摩訶僧祇律》卷三十九：“佛住舍卫城。尔时长老比丘...》卷上《示普贤文长老》，载克勤（1063～1135）语曰：“老汉昔初见老师吐呈所得，皆眼里耳里机锋，语句上悉是佛法心性玄妙。”[108]
机锋本是禅宗内部用语，后来方逐渐浸入世俗社会。宋苏轼《...
不详
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颂文见于《杂阿含经》卷四十五，经1214； 《别译》卷二十，经230； 《增一阿含经》卷
二十七，经9； 《相应部》一、有偈篇第八“婆耆沙长老相应”经4。
[2] 大正二，页三三一。
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陈琼璀
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萨甫、萨保、萨宝等读音相近，来源于突厥源的Sarbov或中古波斯文的S百砸v或叙利亚文的S百b百之音译，意为长老。这些说明祆敦在西域的机构设置同样十分完备。
袄教经由西域也传入敦煌。这当然与粟特人...
不详
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是佛教联系普通大众的血肉纽带。人本佛教在这一点上，要向在世界上传播最广、信仰人数最多的宗教看齐，赈灾济贫、扶危助学、施医舍药，办医药院、安养院、孤儿院、平民学校，……借用南普陀寺已故长老妙湛大和尚的一...
王志远
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山用惠谛长老率领的日本天台宗日中友好访中团、日本大牟田市佛教会组织的万古长青第二次访中团、日本爱知县名古屋市西区佛教会访中团，日中友好临济黄檗协会临济塔落庆访中团、马来西亚佛教总会访中团?、美国纽约光明...
肖雨
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，坐在铺垫上听法。佛左侧画面漫漶，现在仅能看见最下边一身比丘，跪在铺垫上听法。这可能是表现“善现启请分第二”中所说的佛洗足讫，敷座而坐，“时长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而...
贺世哲
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唐代就有将真堂设置于石窟之中的情况，《全唐诗》卷534许浑《和友人送僧归桂州灵岩寺》：“楚客送僧归桂阳，海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合，白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软，松花浮水注瓶香。南京长老几年...
郑炳林
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上下组织隶属，以地名为名，无论大小均一律平等，故称之为：兄弟会。在教会里，不设牧师、教师等聖职人员，只有信徒、同工、长老称谓，他们只负责聚会时的整领兼办理一些事务性工作。
七、交通会：交通会来自...
不详
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支派，或译为哦巴支派，其长老塔立仁波切于一九八八年底來台，传授喜金刚大灌顶等法，其中心道场迅速地在台北、板桥、台中、高雄等地成立，活动力大且能持续经营，如台北市建国北路的萨迦雅典弘法中心与中国藏密萨迦...
郑志明
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大万寿禅寺”，正公和尚为“第一代开山”之称，所以至元以前寺院应有重建。其铭为： 南山第一代开山住持百塔大万寿禅塔嗣祖沙门正和尚 故佛国真净大禅 师正公长老灵塔 大元至正六年岁次己巳七月口五日小...
张总
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